بنشاب: في إغفاءة من الزمن تسلّم نظامٌ ضعيف السلطة في البلد؛ ليجد نفسه تحت رحمة طبقة سياسية فاسدة؛ لا هو يملك القوة لكبح جماحها؛ ولا هو بالقادر على خلق روح التآلف بينها وسلفه القوي؛ والمُصرّ على ممارسة السياسة ومحاربة المفسدين .
تمّ اختلاق ملف العشرية ليكون وسيلةً لإلهاء الرأي العام وكسب الوقت للتمكن والتمكين.

بنشاب: كتبت الماجدة عزيزة البرناوي حول سفرة رمضان في زمن (تي تي تي)....

بما أنني هذه الآونة أتولى إعداد  وجبة الإفطار العائلي بالمنزل ، فقد خطرت لي فكرة الاستعانة بتعهدات فخامة الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني، لتحضير سفرة فاخرة بها قبس ضئيل من سفرة إفطاره الرئاسي… 

بنشاب : هدأت عاصفة التحاليل والتعاليق على شكل الحكومة الجديدة، وصار الجو مناسبا لرؤية المضمون والتعليق عليه.

بنشاب: على الفقراء الذين طردوا  _غير آثمين_ من أسواق البلد بسبب عجز جيوبهم النظيفة عن توفير ما يزينون به موائدهم الرمضانية من لقيمات عيش،بسبب غلاء الأسعار، وبعد أن انتظروا الخطاب الرئاسي بمناسبة رمضان، أن يستحضروا تغريدة فخامة الرئيس على تويتر، والتي لم تأت بما يبشرهم و لم تحزن لما يُجزعهم! 

بنشاب: #الخبر : الوزير الأول.....سأقوم بتشكيل حكومة قريبة من المواطن , تجسيدا لإرادة فخامة رئيس الجمهورية .

#التعليق : معالي المحترم تم تكليفك في المرة الاولى من طرف ذات الفخامة .
فهل كان مطلوبا منك يومها ان لا تكون قريبا من المستضعفين !! 

بنشاب : منذ فاتح مارس 2019 لم يتخذ فخامة الرئيس محمد ولد الغزواني قرارا إلا و خذلني و أثار أعاصير غضبي و أمواج خيبتي، لكنه هذه المرة لم يخيب ظني و أردت أن أسجل إشادة له بذلك… 

بنشاب: سبعة نقاط لا بد للحكومة الجديدة ان تجعلها واقعية حتى يشعر المنكب المبتلى بأن شيء حدث فعلا .
و تتبدد مخاوفه من فرضية ان المحترم باع حمارا و اشترى حمارا .

1/7 : الإلغاء الفوري لقانون الرموز الوطنية , الخارج عن السياق .
و الذي يعكس مستوى ضحالة تفكير نخبة المنتبذ القصي , و سعيها الدؤب للتملق للانظمة الفاشلة الإستبداية .

بنشاب : إقالة الحكومات بعد كل حصيلة صفرية للنظام الحالي الفاشل، لن تغير من حقيقة العجز المخيم في مراكز صناعة القرار، سياسيا و اقتصاديا وحتى إعلاميا.. 

بنشاب: موجبهو الفقر و العوز و الطاييح افيدين لحكومة العجز , يقول الأشيب بأن الرئيس السابق كان اكثر حكام المنكب المبتلى أبتلاء و صبرا .

فقد واجه معضلات كثيرة ما كانت تأتي فرادى طيلة عشريته , و مع ذلك لم يتعلل بها يوما .
و لم يشتكي منها لأحد , و لم يظفي بها المجالس مطلقا . و ""شال راس انعامة على جميع"".

بنشاب : المجتمع الذي ينكر وجود العبودية في ظل  أنظمة  حاولت جاهدة ( وللأمانة كل الأنظمة حاولت ذاك دون استثناء)  سن القوانين التي تجرم ممارسة العبودية و تعمل على قتل بذور العنصرية بشتى أنواعها، مازال بعض الشباب فيه يتجرع مهلوسات الماضي الاستعبادي السحيق لأسلافه، و يغفو في عز صحوه في واقعه البائس على شعور استعلائي مستمد من ذلك الماضي المخجل..