لا يزال النظام في بحثه المستمر والدؤوب عن جريمة - أيا كان نوعها - تكون أساسا لملف الزعيم القائد محمد ولد عبد العزيز، ورغم انقضاء سنتين في هذا البحث العبثي، لم يتأكد سوى ملامح المؤامرة الدنيئة والخبيثة، ومن يديرها من المنافقين والمفسدين والمتملقين، ولَم يتأكد سوى نهب ثروات الوطن وتفشي الفساد وطلوع أسهم المفسدين، مما جعل الدولة في مأزق سياسي

بنشاب: قبل ست سنوات كنّا أيامها نجلد نظام الرئيس السابق ، لكنّنا لم نغتر يوما بمن كانوا يمتهنون دور المعارضة عبر أحزاب بالية من بقايا أحكام وحركات ومؤسسات تجارية بائدة ، الذين كنا ندرك تماما أنهم إنما يختطفون الفعل السياسي المعارض كرهينة مقابل منافع شخصية ..

قال تعالى: " وشهد شاهد من أهلها".. 

بنشاب: قال الله تعالى : "اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم" !

بنشاب: كان بإمكان الرئيس الحالي أن يُعالج أو يُداري الشعور الذي ينتابه ( أيا كان ) مِن تحرك سلفه ونشاطه وتشبثِ أنصاره به بمسحة أخلاق وحكمة ذُكرتا وشكرتا ثم ذكرتا وشكرتا ولمٌا تُريا بعدُ بالعين المجردة ؛ فقد كان بالإمكان أحسن مما كان ؛ بل لم يكن بالإمكان أسوأ مما كان !!

بنشاب: أحسن القصص كما قال الله تعالى هي قصة يوسف ؛ الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ولا مجال للمقارنة بين مَن هذه صفاته وبين أهل زمانه أحرى زماننا لكن ؛ قال جل من قائل : لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ؛ ومن العبر العامة المستخلصة من هذه القصة العظيمة أن الله خاذل الظالم لا محالة في جميع محطاته وفاضح كيده

بنشاب : أزمات العطش و الأمن الغذائي و غياب الخدمات العمومية وتدني الخدمات الصحية وانتشار الفساد، شعارات نقشت على الجبين المنحني لهذا النظام، أما الظلم وانتهاك الحقوق و خرق الدستور وتطويع القضاء المقدس للتصفيات السياسية فقد تجلى لنا هذا المساء من خلال مؤتمر هيئة الدفاع عن الرئيس السابق وحديثها عن خفايا فضائح التلفيق التي سيتردد صداها  في آفاق ذكريات ا

مشكلتنا في البلاد العربية، أننا للأسف لا نستفيد من المحن و المآسي التي تمر بنا، و كثيرا ما ننسى كل شيء ..

بنشاب : رغم أن مكان عملي الرسمي في مقاطعة الميناء فلأول مرة أزور مفوضيتها؛ ويشاء القدر أن أزورها "مودَعاً" بدعوى عدم سداد الرسوم البلدية.

القصة:

بنشاب: وعَينُ الرِضا عن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
ولكِنّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ