بنشاب : يعتبر التبراع أدبا نسويا خاصا بالمرأة الموريتانية عرفه المجتمع الموريتاني منذ زمن بعيد، ويتميز هذا الجنس الأدبي الذي يعبر عن حالة عاطفية غالبا بالإيجاز والتكثيف..
وكانت الفتيات يغنين به خارج الحي عندما يجلسن لوحدهن بعيدا عن أعين الرقباء، بحرص تام منهن على أن لاتتسرب هوية الناظمة ..
تقول احداهن:

بنشاب : اعرف لـفـيـف المحامين ؛ والوكـيـل اگـطـع باليقين
هو والـقـاض  شك  متين ؛ عـنّـكْ مـلـفّـك سـيـاسي
ومحال رفود عليه الدين ؛ ماهْ عل ش گـاع مساسي
واللـفـيـف تول لـعـيـاط ؛ واكتن لحگو روقك گاس
والوكيل ارجع للـتـخباط ؛ والـقـاض باحر شيواسي

من ص/  الناشط و الكاتب / باريكي بياده 
#مجكمه !!

بنشاب : شهد غرض التهنئة بالعيد، حضوراً قوياً في الشعر العباسي، على يد ابن الرومي (ت 283هـ) سواء من حيث الكم أو الكيف، ولعل تداخل جينات الشاعر، جعله يحتفل بالأعياد جميعاً، فمن المعروف أن أباه رومي، وأمه فارسية مسلمة متدينة، وولاؤه لبني العباس، كما أن ممدوحه عبيد الله بن عبدالله بن طاهر ينحدر من خراسان.